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  关于重庆欧式建筑
重庆是最年轻的直辖市,有最美的姑娘,最美味的火锅,当然还有最美的建筑……,让我们一起踏上重庆最美欧式建筑之旅吧,品鉴这座可爱城市的另类风情!
  1) 法国水师兵营



  法国水师兵营是模仿百年古堡水兵营、欧洲中世纪城堡式为主体的建筑风格,建筑面积1600平方米,是一栋带内庭和回廊的合院室建筑。建筑风格上可以说是中西合璧,西式的拱形柱廊,配以中国传统建筑、雕刻艺术,既有历史的厚重又不失艺术的历久弥新。迂回有序阁楼廊道、陈而不腐的木质地板、青砖旧瓦、牌文题刻,历史和文化在这里得到了充分的淀积。这座历史建筑物是重庆开埠的重要见证,曾一度为法国大使馆使用,于2000年9月由重庆市人民政府公布为重庆市市级文物保护单位。目前法国水师兵营旧址实行保护性开发,由一家餐饮企业出资维护,并且内部保留重庆开埠历史陈列室,同时该企业获得旧址的使用、开发、经营权。目前,旧址内有“香榭里1902”餐厅,是一家集咖啡,茶艺,餐饮为一体的高级会所,在二楼厅外的露台用餐,可以观赏渝中半岛缭眼的灯火、吹着江风、享受美食,十分惬意。

  2) 川盐银行(现重庆饭店)


  民国19年(1930年)为扶助川省盐业而设立,由盐商集资32万元,合盐业公会借资4万元,共为36万元,作为原始股本。民国25年增资为200万元。初名盐业银行,民国20年(1931年)改名为川盐银行。总行设在重庆。民国25年(1936年)4月在上海设立分行。
  川盐银行的前身是创办于1930年的重庆盐业银行,1935年,董事长吴受彤看到美丰银行修建大楼大大提高了声誉,也决定自建大楼。到1936年底,这幢耗资60万元的大楼接近完工之日,吴受彤率工程师登上美丰银行房顶,查看一街之隔的川盐大厦,总觉得还不够气派,为了达到高度超过美丰大楼的目的,决定在房顶再加一“宝顶”,使川盐大楼为九层钢筋混凝土建筑,川盐银行成为当年重庆最高的建筑。1949年重庆“九?二”大火灾中,正是由于它的钢筋混凝土结构,阻止了火势的蔓延。
  川盐大楼建筑外形简洁,是重庆现代新建筑的代表。它与聚兴诚银行、四川美丰银行等银行一起形成著名的“川帮六大银行”。

  3)铜罐驿天主教堂

  九龙坡区铜罐驿天主教堂距今已有113年历史。除了气势恢宏,庄严神圣,教堂更有许多未知迷团——神父楼下一地下室,仿佛冰箱,贮物经久不坏,更有人说,教堂圣水井直通滴水岩河……
  驾车从解放碑出发,经华孚路,直驶,半小时后,就能看到公路边铜罐驿天主堂高高矗立的十字架。一座典型哥特式建筑。



  教堂简介

  设计精美科学的通风(百叶窗)系统把教堂装扮得更加美丽


  主体建筑两边是年久失修的修道院

  推开经堂暗朱漆木门,长方形大厅整洁明亮,被两行柱子分隔成中厅和侧廊。大厅两侧墙上,有14幅耶稣受难油画,末端是圣坛,圣坛前是祭台。堂内正中墙上设有圣母塑像,上方饰有醒目黄色五角星,喻示沧海指路明灯。

  大厅整齐摆放着条凳,前可坐后可跪。圣坛前放着一架陈旧的木制脚踏手风琴。大厅面积470平方米,高达7米的弧形穹顶,可以聚集声音,无论在经堂哪个角落说话,其他地方都能清楚听到。

  3) 慈母山大修院


  慈母山大修院位于南岸区鸡冠石镇下窑43号。1911年法国天主教川东教区副主任纳慈宣经过多处勘察后,选定南岸鸡冠石观音山麓为修院地址。该处名石柱湾,又名鹿子沟。修院1911年动工,1913年建成,1914年招收修生,由重庆若瑟堂命名“慈母山大修院”。1930年忠县中修院迁来,1941年巴县接龙水鸭凼的小修院迁来,中、小修院合并,称慈母山培德中修院。解放后,天主教爱国会于1954年在该院开办新生奶场,1956年公私合营,一部分合并到市乳品公司南岸奶场,一部分与公社奶场合并,1978年奶场失火后停办。党的宗教政策落实后,市公用局补偿搬迁费12.5万元,将奶场40余户职工全部搬出。1979年慈母山修院经市天主教爱国会维修后,租给市公用局轮渡公司技校使用,1988年合同期满,由天主教爱国会收回。慈母山修院经过再次维修,除经堂左边房屋失火烧毁未重建外,其余均按教堂原貌维修。

  慈母山大修院呈三合院布局,座南朝北,占地面积80余亩,总建筑面积3420平方米,院内有大、小房间80余间,院内房屋为西式建筑,主体建筑礼拜堂高约18米,大厅为穹窿顶,五颜六色的花玻璃窗,圆柱上雕刻花草纹浮雕,耶稣塑像放在礼拜堂正中央,整个礼拜堂显得宽敞明亮,庄严肃穆。院内树木葱茏,环境幽静,现尚存六棵伊拉克枣树,高约2丈,为重庆市珍稀树种。修院后的山峦上,松树成林,郁郁葱葱,松脂溢香满山。

  1999年在鸡冠石大屋基一农民拆除老屋时,从地基周围挖出12块刻有法国文字的墓碑。墓碑长40厘米,宽35厘米,厚5厘米。每块碑上均刻有一个由4个小菱形组成的十字架图形,中间刻有死者的名字(法文),下面是其生卒年。经市博物馆专家鉴定,此为上个世纪初一批法国传教士和法国士兵的墓碑。墓碑现存重庆三峡博物馆和南岸区文物管理所。

  5)重庆法国仁爱堂

  仁爱堂位于山城巷82号(山城巷下半段原为仁爱堂、上半段叫领事巷,文革中除四旧改名为山城巷)竣工时间:1902年。1890年,中英签订烟台条约,定重庆为通商口岸,次年英国在重庆海关,重庆正式开埠,成为中国西部最开放和最重要的城市,紧接着英、法、美、日、德,相继在重庆开设领事馆。1900年,山城步道上半段划给各国设领事馆,下半段划给法国天主教会。1902年法国人在此修建了仁爱堂医院,还有教堂、修道院和神父住房。1944年改名为陪都中医院(既第一中医院前身)。

  在日本轰炸重庆的时候各领事馆为了避免被飞机轰炸,在屋顶都刷上自己国家国旗,所以这一带的房子基本都保留下来了。这一带从前叫做“天灯街”,夜晚从远处往这一带看,百家灯火犹如星星点灯,地势又高,若在天上,所以叫“天灯街”。仁爱堂就建在这个制高点上,俯看着长江。



  这是一幢典型的欧式建筑,虽然历经了百年的风雨沧桑,但高大的罗马柱上撑着拱形的窗门,外墙上浮雕历历在目,当年的华丽依稀可见,然而几经风雨,这一带的领事馆和有价值的老建筑,几乎消失殆尽,只剩法国仁爱堂——像个衣着华丽而沧桑的老者,独立重庆最高处,见证着重庆历史上最早的开埠。2009年被评为“影响重庆的十大经典老建筑”之一。


  6)重庆南山的法国大使馆旧址

  重庆南山植物园这栋坐东向西一层的欧式建筑,为当年留法医生汪代玺所建。始建于1902年,是当时供法国军官居住的营房。
  1941年为避免日军轰炸,法国大使馆由重庆主城迁建于此。现为南山植物园的标本馆。



  7)重庆天主教若瑟堂

  若瑟堂是天主教重庆总教区的主教座堂,位于重庆市渝中区民生路,占地面积1700平方米,可容纳1000余人。若瑟堂始建于1893年,因圣若瑟而名,若瑟堂每个主日都会安排三台弥撒。
  1917年,法国神父孟东主持修建十字钟楼,高36米,内置吊钟三口,大时钟一座。经堂于抗日战争时期毁于日本轰炸,1946年8月由国民政府拨款修复。

  若瑟堂经堂内,两排大柱托着乳黄色厅顶,华灯高悬,烛光交映。正中有彩塑耶稣、圣母、若瑟像,两壁有十四耶稣苦修油画像。另有服饰祭器屋一间。1917年建尖顶十字架钟楼一座,高36米,内置吊钟3口,大时钟1口。陈设典雅华丽,气氛庄重肃穆。若瑟堂每个主日安排三台弥撒。逢重大祭祀活动,有千余教友来堂参加弥撒仪式。

  8)荣昌天主教堂

  重庆荣昌县天主教堂俗称荣昌天主堂,位于重庆市荣昌县城后西街。该教堂于1915年由法国人设计并修建,主体建筑为歌特式建筑,是目前西南地区最大且保存最完整的教堂。
  这座目前高约50来米的建筑是西南地区最高的天主教堂,建成于1915年,已历经93年风雨。圣堂主体楼的外墙为青砖层层堆砌。对称的两翼是侧楼,侧楼上下各有两扇圆尖形拱窗,下层拱窗实际是青黑色的墙,而这黑色窗户的中间又被青砖分隔成两扇圆尖形拱窗;上层的长窗则由玻璃拼出十字架的形状。

  两翼侧楼顶端是三角形的尖顶,边缘处是筑成城堡状的塔楼。翼楼中间则是整个教堂建筑的最高部分——钟楼,钟楼的正面用中文拼出的“天主堂”三个字,两旁有对称的圣杯,一路仰望能看到上面的法国自鸣钟。

  教堂内部更显宏伟,两面尖拱形的柱子支撑起了高耸的圆尖拱形中厅,正前方上空有耶稣圣像,下方是圣坛,供奉着鲜花、圣器、长明灯。一排约半米的矮墙把圣坛和大厅区分开,两列长长的经凳整齐地排列,供信徒使用。大厅两旁的侧厅依然呈圆尖拱形,透过主楼和翼楼两侧的玻璃窗,光线照射进来,使得教堂内仍感到明亮。


  9)江北城德肋撒天主教堂

  江北城德肋撒天主堂,位于重庆江北嘴中央商务区“中央公园”,原址在江北城米亭子13号。清咸丰五年(1855),李方济神父购民房(名博济堂)作教堂。于光绪七年(1881年)重新修建。

  现在的江北德肋撒堂,是民国十六(1927年10月24日)重庆教区主教尚维善(法籍,1926年9月21日祝圣为重庆教区主教)发出通令,号召教友捐资修建,落成于1928年。通令谓“在此战争频仍之际,祸乱相循之秋,地方糜烂,人民颠连,无日不在水深火热之中,南北各省人民蒙祸既甚,当此多难之秋,本主教不分中外,同舟共济,遂将川东教会,暨众教友皆托于圣女婴孩耶稣德肋撒,永远护佑,并许愿在江北城内,建筑一座圣堂,奉圣女为主保,以作报恩纪念。为此,通令各本堂神父,劝勉所属教友等,量力捐资,建立此堂,以报圣女恩。”故取名德肋撒堂,圣女德肋撒(1873—1897),法国人,本名玛尔定?玛丽?方济各德兰,又名圣女小德兰,15岁进圣衣隐修会修道,改名婴孩耶稣德肋撒,1910年被罗马圣礼部开始调研立品案件,1923年立为真福,1925年列入圣品(圣人),1926年被封全世界传教主保。

  江北德肋撒堂在“文革”期间,被江北汽车配件厂占用,十一届三中全会后,落实宗教政策,产权划还给教会。1988年12月经江北区人民政府确定为“区级文物保护单位”。1994年9月30日经江北区人民政府(94)28号文件批准恢复开放,开展宗教活动。恢复宗教活动后。由杨芳济(方济各)神父任本堂,由德肋撒堂管理小组负责对教堂和宗教活动进行管理。1997年12月1日江北区天主教第一次代表会议暨江北区天主教爱国会成立会议胜利召开,从此,教堂和宗教活动,由联系党和政府与信教群众之间桥梁纽带作用的爱国宗教团体——区天主教爱国会进行日常管理。

  2005年,重庆市政府决定对江北城整体拆迁开发,建江北嘴中央商务区,江北德肋撒堂在江北嘴中央商区中央公园内按文物原样同比例放大保护性迁建,2008年5月10日德肋撒堂正式移交给江北区天主教爱国会。2008年10月1日,天主教重庆教区江北德肋在撒堂开堂庆典暨圣女德肋撒升天111周年大礼弥撒江北嘴中央商务区隆重举行。典礼由全国政协常委、全国人大代表、中国天主教爱国会副主席、中国天主教主教团负责人兼秘书长马英林主教主礼、来自全市各区县爱国会负责人1000余人参加了祝圣典礼。迁建后的教堂是重庆市标志性建筑之一,也是重庆市对外交流的重要窗口(涉外教堂)。

  10)重庆法国领事馆旧址(现渝中区领事巷)
  中日甲午战争后,西方列强掀起了瓜分中国的狂潮。经与清政府议定,法国政府于1896年3月在重庆设立了领事馆,任命原驻汉口副领事哈士为重庆首任领事,馆址设在城内二仙庵,后迁至领事巷。凡四川、贵州、甘肃、新疆、青海、西藏的事务,皆在其管辖之下。





  11)重庆常青藤缇香小镇芙萝拉城堡(现九龙坡区陶家镇)
  重庆常青藤?缇香小镇,是重庆高端品质别墅项目之一,充满童话世界的芙萝拉城堡位于缇香小镇一期。城堡充满着华丽、壮阔,浪漫的气息,无论是尖顶亦或长廊、门厅,都让人真切的感受到芙萝拉城堡勾勒的传世时光,回归到久远的田园意境。

   
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